第六十章 无国之国（2/2）

盖公继*说：“让这些*地上的**放下*中*器，*离*争，***居，扎根**，*造一个*好的*，不奢*，*有*徙的*。即使有**，*有乘坐的地方；即使有*器，*有存放的地方。回到结*记事的*，*离*争，建*一个**、*饶、康*的世*。”

盖公讲到这里刘*又示*盖公*下来，质疑盖公说：“为什么你们***张要回到结*记事的*，这不是回到愚昧的*了吗？”

盖公回答说：“这是人们的误*，回到结*记事*，不是恢复愚昧，而是要继*那个*的*纯，*对货*、*，*有企**。”刘*似乎明*了。

刘*又问：“即使有**，*有乘坐的地方；即使有*器，*有存放的地方。这是什么**？难*你们**反对人们乘坐**，反对**拥有*器吗？***有*器怎样*止**入侵？”

盖公说：“这几句话，被很多人误*了！**舟楫与铠甲*器相并列，是说封*不能拥有**，更不能拥有*器，更不能*造*器，这是*止*争与纠纷的最好**！这是告诫**一定要**好封*，绝不能让他们拥有*器，或*造*器。如*不***，封*之间就会形**备竞赛，**强*了，就会****的*治地位！”

刘*继*问：“为什么要让******呢？让****不也能带**的**吗？”

盖公说：“这里强调的是*居**！如***不能*居**，**的**。**中又不能及时就*，**下去，就会变**民，*而*之，这些*民，*聚起来，就会形*盲*。盲*是*会不*定的因素！”

刘*听后感慨说：“你们**的*张***了！让人不好理*！”说完，冲盖公笑了笑！

盖公继*说：“即使有**，*有乘坐的地方；即使有*器，*有存放的地方。人们生活在这样的一个世*里，自然是称*如*，尽**着**给他们带来的一切。**也许*糙*，但他们会觉得甘甜可*；*服也许是*布缝*的，但他们会觉得很舒适、漂亮；居住的条件也许有些简陋，但他们会觉得很*逸；*生活也许简朴，但他们觉得很自在，很*。*与*之间虽然相*很近，甚至能听到邻*的***吠，但彼此相**事。”

刘*问：“**不相往来，有人说，这是你们**反对**来往**，是这样的吗？”

盖公回答说：“这是误*，是对*犬之*相闻的误*。*犬之*相闻，既有*与*距离邻近的**，更有*与*相邻也很宁*，很**，连*犬之*都听得到。**不相往来就是强调这个**，是指相邻的***定，**相**事。”

刘*听了***服，*着盖公的*说：“你*是*贤，你的*问，*在娄敬之上。你的这段话，让我茅塞顿*。让我看到了*的*，让我也憧憬这样一个*好的世*！我将要治理的这个世*一定**在周朝之上！”

刘*又对*肯说：“你给我带来了一个**，让我看明*了现在，预见了*，有了明确的*计方针。我一定要**你们*位，我要封你们*位为治*侯，让你们*位尽*尽*，帮我治*。”

*肯*地说：“我们俩人不奢**的**，我们只奢**能明*我们俩的**，好好治理**，还*一个**，给**一**居**的**，我们俩人就***了。”

公却说：“我担**还不是十分明*我们俩的**！”这让刘*不**！

刘*分辨说：“我怎么*有明**位的**呢？我十明*，我要把*分**数个小*，让这些小*的**为了他本*的**殚*竭虑的*作，建*一个让***居**的世*。”刘*很得*，说完，问：“盖公，能这样理*你的**吗？”

盖公说：“不完*是这样，我的**是盼望*能以*化**，*化建*，**化*化**，让**有***仰，***地，****，****，忠于*。”

刘*有些不*，疑*地问：“为什么会是这样呢？刚才不是建议我封*建*，做到小*寡民吗？”

盖公说：“要做到小*寡民，不是形而下的问题，而是形而上的问题，是要让人们从**、*识上认可小*寡民。要让人们从**、*识上认可小*寡民，就*须要注**化建设，引*人们认识、认可小*寡民。人们认识、认可了小*寡民，*与*之间就能**相*，这就是**。**就是**化*化，让**自觉认可、自觉认同，*居现状，*于现实。不能用**段，更不能***胁。***胁，这是**。**只能让**慑服你的**，但内*却*仇恨，这样即使是小*寡民，也会有勾*斗角，也会有互相残杀。”

刘*听后，又有些*虑。刘*担*自己做不到。自己做不到，自己*下的那些官员，更做不到，他们只习惯打打杀杀，哪**什么***化？

盖公说：“一个*的建设，并不是一件很容易的事*。况且，我们俩希望*建*的是一个***，*疆*，*痕*，*年*，这样的一个**，不是**中的那样一个周朝，而是周朝不可比拟的*。如**能依照我们的设想，以*化**，*化建*，*化强*，*就是名副其实的秦始*。秦始*奢想他建*的**，自他*始，**往下传，*至*代、*代、万代、万万代！结*只传到*世就被*翻了。秦始*为什么*有实现他的奢望？就是因为秦始*奉*的是**，是用***胁，强迫**认同，结***不堪蹂躏，起来*翻了他的**。如**实施**，让人们产生*化认同，**认同，**认同，*认同，那么*的江**稷，就会从汉中建*的汉*起，人们就会认同自己是汉*的汉民；到今***建都的汉朝，人们的认同感就会由汉民这样一个*独的认同感上升到汉*这个**的认同感。从汉民到汉*、汉服、汉*化，人们就会这样**代认同下去，要是这样，*不就是名副其实的始*帝了吗？”刘*再次被盖公说得*颜**！

盖公继*说：“要实现这样一个**的认同感，*有一定的难度，那是不切实际的！**该有这样的*襟来接受、有这样的*魄来**这样一件不世**！”

刘*的**又被盖公调*起来了！

刘**犹未尽，但又有点疲倦，便说：“我今****了，我*要好好琢*你们俩的建议。现在有点劳累，暂时休*，明*上*我们再*！”

整个*上，刘*十分亢奋。他让*监*来纸张笔*，挥毫泼*，一挥而就，写下了下*的诗句。

汉中建*兮，刘季为祖。

**建都兮，刘*为*。

汉*汉民兮，繁衍*。

汉朝汉*兮，****。

汉*汉化兮，**同*。

人说：诗*志！从刘*的诗句中，可以看出，刘*对****！

**后事如何，*看下一*：一*两*。