第1017章 孤要这天下，唯有大离（1/2）

大离尊儒以来发生的一切？

钱愈沉吟良久，问：“恕老朽愚钝，请大王明示。”

一旁的钱弘也是不解、好奇的看着任平生。

任平生说：“昔周室衰微，诸国并起，争斗不止，大离不过一西陲小国，为山东诸国鄙夷。然，最终横扫六合，一统天下，为何会是大离？大离何以能在天下大小邦国中脱颖而出，做到古之帝王都未做到之事？”

“是儒学吗？是法学。若非卫君为大离打下强国之基，若非自孝公至高祖的君王，终其一生都在为东出，一统天下而努力，这天下还是周室那个混乱、战争不止的天下，焉能有今日之平和、安宁？”

钱愈沉默，他已经明白任平生的意思了。

任平生继续说：“而大离尊儒以来，儒士开始登堂入室，居要职，佐朝政。这些儒士中是有不少才干之人，他们重实务、轻空谈，但他们无一例外，行事作风都难离儒学之风，多人以推行儒礼、复周礼为己任。”

“在他们的努力和主导之下，以儒学的理论，大离应当是天下安定，四夷宾服，百姓安居乐业，是尧舜的盛世，然而实际如何？匈奴屡屡犯边劫掠，原横扫天下的虎狼之师，面对匈奴毫无招架之力。

朝廷只能一次又一次的给匈奴送女人、送钱，名义上说的好听，匈奴蛮横，大离给匈奴送女人送钱，是为了安抚，是为了教化，而这不过是愚人、蠢货的自我安慰，自欺欺人的把戏。

离人在蛮夷的眼中，高祖时的强邻，变成勾栏的贱类，是人是鬼都能来劫掠一番。这些畜生甚是公开放言，女人还是邻居家的好，谁家缺女人，就去大离抢一番，反正大离皇帝是个只会送女人的软蛋。”

任平生压下心头的火气，继续说：“这是对外，对内，吏治混乱，土地兼并严重，那些口口声声仁爱的君子，每逢灾祸，便趁机大肆吞占百姓土地，致使那些造了灾的百姓，不得不卖儿卖女，流离失所。

钱公，你应当清楚，仅是泰和朝、宣和朝，这两朝发生了多少次黔首造反？造成这一切的原因是什么？是世家、士族无节制的贪婪，皇帝的昏聩？

这只是诱因，其根本是儒士以所谓的仁爱，败坏大离根基，使离法没了权威，离军衰弱，吏治败坏。建元以来，孤和陛下做了什么？不过是重塑离法权威，优化离军军制，然后推行了一批因时制宜的法令。

其结果，天下共知，百姓还是宣和朝的百姓，朝中大臣多数仍是宣和朝的大臣，兵士也尽是宣和朝的兵士，孤就能到带领他们，一年扫百越，一年扫匈奴，去年更是不到半年，就横扫西域，逼降安息。

朝廷的岁入也是一年比一年高，若非泰和、宣和两朝留下的窟窿太大，孤和陛下这三年一直在填窟窿，大离的今日不会仅是这样，百姓的日子能更加好过。”

任平生看着钱愈浑浊的眼睛，说：“如此鲜明的对比，孤想任谁都知道朝廷该用齐学，还是儒学？”

钱愈欲言又止的沉默，本就苍老、虚弱的脸仿佛又苍老了十岁。他很想反驳任平生的话，但萎靡的精力，加上不可辩驳的事实，让他无从辩驳，大离确是在英宗尊儒之后，一年不如一年。

但他一直都没想过是儒学的问题，只觉得是朝臣无能，皇帝不明，结果秦王竟然会认为大离衰败的根本原因是儒学。他想着尊儒以来，朝廷颁布的一项项政令，愈发的沉默。

离军的军制确是因儒士败坏，绝对权威的离法也是在儒士的仁爱之下，逐渐没了权威，人人乱法。

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