第76章 俭以养德（2/2）

英叔笑了笑，“先吃饭吧，这些也不是我们这些平民鬼魂能操心的事儿，过一天算一天！”

英叔做的麻辣鱼非常好吃，只是鬼魂没有味觉，吃饭和吸香只是维持正常的意识躯体形态，觉得好吃，是因为食物能给我们的意识带来更多的力量.....

吃过饭后，天就彻底的暗淡下来了，屋外风沙呼啸，鬼哭狼嚎。

在阴间没有拜天黑夜，鬼魂都是根据风沙来调整作息时间，外出活动，这个时间点，只有阴差还在外面执勤，鬼魂们早就回家了.....

除了地府中的阴差和德高望重的鬼魂，鬼魂们扛不住这种风沙，只能在家休息。

吃过饭后，英叔就开始收桌子洗碗，打扫卫生....

我好奇的问他：“英叔，我当时不是给你烧纸人了吗？这些活你让它们干就行了！”

“那些纸人都被我卖了！”

“什么？”我惊讶的问，“你没事儿卖纸人干啥？你要是没钱了的话就和我说，我这有的是钱，卖了纸人谁伺候你啊？”

英叔笑了笑：“不用人伺候，我一个人节俭惯了，咱们道家弟子向来崇俭戒奢，那些东西对我来说不实用，只会影响我修行俭，故能广，要珍惜福缘，避免浪费和虚耗，才能福报常在......”

英叔说，勤以修身，俭以养德，勤俭不仅是一种传统美德，也是修行中人必须要遵守的优良传统，所以道家将慈、俭、不敢为天下先作为三宝。

“崇俭戒奢”已经刻入了每一个修行中人的骨子里，俭，就是“俭朴，俭约，节俭”的意思，人的节俭，可以更好地使自己修行......

英叔生前就很节俭，始终如一，穿着朴素的布衣，吃着天赐的杂粮，潜心修炼。

他说崇俭抑奢是一种修行态度，也是一种人生哲学。只有节俭朴素地生活，才能更追求内心的平静与满足，也只有这样才能更加清楚自己想要什么.....

俭被道家被视为不可或缺的环节，老子说：“我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。

”这里的“俭”，不仅指物质层面的俭省，更强调了约束欲望的重要性......

节俭也被道家视为一种修行方式，可以让人们追求精神的自由与心灵的清静。

通过节俭，人们可以摆脱多余的物质束缚，追求内心的平和与宁静。

同时，节俭下来的资源可以用于济世救贫、造福社会，这是一件非常有福报的事情.....

听完英叔的话后，我受益匪浅，于是我便说，“我知道了师父，以后我知道怎么做了！”

英叔点了点头，“好啊！要是我以前的徒弟有你这觉悟就好了....”

“你以前的徒弟？”我好奇的问，“他现在去哪儿了？”