第七章【神州最初的圣人】VS【神州最后的圣人】，之其十六（1/2）

*

这一年，金山嵩林寺中的气氛尤为和乐。

众僧在寺院中步行往来，眉眼常常洋溢着喜悦之情，就好像周遭发生了什么天大的喜事，令人情不自禁面露笑意。

寻常百姓若是在这个时段内上嵩林寺祈福......所受待遇也绝非昔年往日可比。

这一切的一切，皆因那个孩子的出现......

五年前，嵩林寺主持方丈慈眠大师下山布施，回寺时怀中抱来一位稚嫩婴孩。

这婴孩是在一处偏僻村落碰巧拾得，当时慈眠大师领着几位嵩林武僧路过当地，忽见远处灰烟未散，便心生忧虑。

本着有灾救灾，有人救人的态度原则，众人上前查看，竟真在烧焦瓦砾废墟之中，见到了一个不哭不闹的瘦小身影。

那个孩子只是淡淡地凝视众人，表现得好像自身并不需要帮助，同样不需要怜悯一样。

慈眠大师见此场面，当时心头一跳，心说这婴孩举止不似常人，要么是某方面的奇才，要么是被火烧傻了。

他不由停下脚步，连带身后武僧们也不再前进。

大约过了数个呼吸，慈眠大师忽然厉喝一声：“你们这些佛门弟子，心中还有无慈悲？就这样放无辜婴孩身陷危难之中，却只等着本座发话救援吗？”

众人闻言，便赶紧进入废墟，将婴孩小心抱给了慈眠。

此时的慈眠大师已然表露出一副和善面容，从怀中摸出一块面饼，掰成小块不时投喂，又命人取来水壶，让孩子吃饱喝足。

之后，众人便顺利回归了嵩林寺。

在这件事上，慈眠大师的真实思路是这样变化的——

他第一眼见到婴孩，无法马上分辨其真实素养......要么这个孩子是个痴呆，要么是某方面的妖孽。

若是前者的情况，慈眠倒也不至于把孩子扔在废墟里不管，而是会将他养到状态安好，之后顺路再找个良善人家托付出去。

至于为什么不带回嵩林寺收养......嵩林寺又不是什么慈善机构。（虽然对外旗号确实是慈善机构，这点之前已提过了。）

但当慈眠大师心生犹豫之际，他忽然发现跟班武僧们竟然在看他这位方丈的脸色.....这便直接给慈眠气笑了。

要知道，嵩林寺可自认是个慈善机构啊！你们这么冷酷，还有没有把他这个方丈放在眼里？

在当个善人之前，先得是当个有人性的人吧？

于是慈眠干脆直接跳过了检验资质，再看是不是要找人收养的环节，直接将婴孩抱回了金山。

他身为方丈，时不时做出善举，也有利于将麾下这群王八犊子往好的方向引导。

而非常幸运的是，纵然前三年的时光之中，这孩子表现的确实像个呆瓜.......但在他抵达金山嵩林的第四年，他竟没来由的，忽然间就开窍了！

本章未完，点击下一页继续阅读。