消息赋（二十一）（2/2）
占其金木之内，显于方所分野，标其南北之间，恐不利于往来。一旬之内，于年中而问干，一岁之中，求月中而问日。向三避五，指方面以穷通，审吉量凶，述岁中之否泰。
此言运行东西南北、金木水火之乡，有利、不利，兼岁中否泰言也。王氏曰：“木火金水，乃四方专一之气，各擅方所分野。”
【译文】：
看命局中金木五行的配置，会显现在对应的方位与分野之上。
标举命局中南北水火的运行，要注意往来冲克可能带来的不利。
十日之内的吉凶，要在年柱之中结合天干来推断。
一年之内的吉凶，要在月令之中结合日柱来推断。
向着三吉之方，避开五凶之地，指向方位来推断命局的通达与困顿。
审察吉祥、估量凶险，来论述一年之中的坏运与好运。
这段话是说，大运运行到东西南北、金木水火对应的方位，各有有利与不利的区别，同时兼论一年之中的吉凶祸福。
王氏说：“木火金水，是对应四方的专一之气，各自占据对应的方位与分野。”
【注释】：
1、占：此处为看取、推断、占断的意思。
2、方所分野：方所指方位，分野指传统天文地理中，二十八宿与十二地支、九州地域对应的划分，此处指五行对应的方位与地域。
3、南北之间：南北对应水火，南方为火，北方为水，此处代指命局中的水火五行。
4、往来：此处指五行之间的冲克、往来运行。
5、一旬：十日为一旬，此处指短时间内的吉凶。
6、向三避五：传统命理与方位学的核心规则，指向着三个吉方，避开五个凶方，不同流派有不同的对应，后文有具体解释。
7、穷通：指命局的困顿与通达、贫贱与富贵。
8、王氏：指为《珞琭子三命消息赋》作注的王廷光，宋代命理学大家，与昙莹同期，为该赋的重要注家。
【原文】：
如春之辛卯，夏之戊午，秋之癸酉，冬之丙子，四方各抱自旺之气而不可相犯。故五行旺气，取仲一辰谓之日虎煞。如东方之木，往西方逢金，南方之火，来北地遇水，所谓煞忌四仲，物禁失道，日君曰父，不可两亡，以其相克，往必不利。
【译文】：
比如春季的辛卯，夏季的戊午，秋季的癸酉，冬季的丙子。
这四组干支，各自占据四方的本旺之气，不能相互冲克冒犯。
所以五行的旺气，取四季仲月的地支，称为日虎煞。
比如东方的木，运行到西方遇到金，南方的火，运行到北地遇到水。
这就是所谓的凶煞忌讳四仲之位，万物禁忌违背自身的运行之道。
日为君、年为父，两者不能同时受克受损，因为五行相互克制，前往受克的方位必然不利。
【注释】：
1、辛卯、戊午、癸酉、丙子：四组干支，辛卯对应春季东方木旺，卯为木的帝旺，辛金坐卯绝地，木气专旺。戊午对应夏季南方火旺，午为火的帝旺，戊土坐午刃地，火气专旺。癸酉对应秋季西方金旺，酉为金的帝旺，癸水坐酉生地，金气专旺。丙子对应冬季北方水旺，子为水的帝旺，丙火坐子绝地，水气专旺。
2、仲一辰：四季的仲月，即春季二月卯、夏季五月午、秋季八月酉、冬季十一月子，对应十二地支的四仲位，为五行帝旺之地。
3、日虎煞：传统命理中的神煞，也称四仲煞，对应四仲之位，五行专旺，受冲克则主凶灾。
4、四仲：十二地支中卯、午、酉、子四个地支，对应四季仲月，为五行帝旺之地，故称四仲。
5、日君曰父：传统命理中，日干为日主，为命局之君。年柱为祖上、父母，为命局之父，此处代指命局的核心根基。
【原文】：
若五行衰绝无气，逢相冲往来，则反互用为福。如乙亥火得癸巳水，火至已而旺，水至亥而旺，互换逢旺，往来何伤?壬寅之金，为臣不强，庚申之木，事君不暴，独占一隅，奚有造化?盖禄旺贵其自亨，患难欲得相救故也。
【译文】：
如果五行本身衰败灭绝、没有生气，遇到相冲往来的情况，反而能相互为用，成为福运。
比如乙亥纳音火，遇到癸巳纳音水。
火到巳位为临官旺地，水到亥位为临官旺地。
两者互换都遇到旺地，往来冲克又有什么妨害呢。
壬寅纳音金，金气衰弱，就像臣子能力不强。
庚申纳音木，木气受克，就像侍奉君主不会横暴。
如果五行各自独占一方，没有往来生克，哪里会有造化之机呢。
这是因为禄位旺相贵在自身能得亨通，患难之中想要得到相互救助的缘故。
【注释】：
1、衰绝无气：指五行处于十二长生的衰、绝之地，没有根气，力量衰弱。
2、相冲：十二地支中两两对冲的关系，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，相冲主对立、冲克、变动。
3、乙亥、癸巳：两组干支，巳亥相冲，乙亥纳音为山头火，癸巳纳音为长流水，两者虽相冲，但火到巳为旺，水到亥为旺，互换得地，故不以凶论。
4、纳音：传统命理中，六十甲子每组干支都对应固定的纳音五行，也称纳音命，是古法命理的重要论命依据。
5、壬寅、庚申：两组干支，寅申相冲，壬寅纳音为金箔金，金气衰弱。庚申纳音为石榴木，木气受金克制，两者虽相冲，但力量均等，互不伤害，反而能相互为用。
6、造化：此处指命局中的生机、祸福变化的机缘。
7、自亨：自身得地得气，能够亨通顺遂。
【原文】：
一旬之内，于年中而问干，以年之干，则有以知。甲之所寓，于是同旬之生也。一岁之中，求月中而问日，谓一岁之中则有异者，阴阳男女之命也。求于月而问日者，欲知节气、日数以定几岁，为行大运之法也。
【译文】：
所谓一旬之内，于年中而问干，是说通过年柱的天干，就能推知短时间内的吉凶。
比如甲木天干所寄寓的位置，就可以推断同旬之内出生的命局的吉凶。
所谓一岁之中，求月中而问日，是说一年之内的吉凶变化，会因为阴阳男女命局的不同而有差异。
在月令之中结合日柱来推断，是想要知道出生的节气、天数，来确定起运的岁数，这是排布大运的基本方法。
【注释】：
1、甲之所寓：甲为十天干之首，此处代指天干的寄宫、寄寓的地支位置，十天干在十二地支中各有固定的寄宫位置，是命理推断的重要依据。
2、同旬之生：指十天干对应一旬十日，同旬之内出生的命局，天干的寄寓位置有固定的规律，可以统一推断。
3、节气、日数：指命局出生日距离当月节气的天数，是折算起运岁数的核心依据。