第54章 像我们这些无房无车的人叫做流氓（1/2）

嬴政眉头轻挑，稷下学宫？

那都是多少年前的事情了。

李斯只听过老师荀子在授课时偶尔和他们提及过。

古朴的鼓声自广阔的平原响起，周围场景飞速流逝，由现代的高楼大厦退回典雅的石瓦玉璃，时间来到两千多年前的齐国都城。

一幢巨大威严的建筑矗立在都城外，来往熙熙攘攘，好不热闹。

来自六国的学者及学派代表不远万里驱车赶来。

高谈阔论的声音从宫殿的缝隙传出，墙外汇聚许多布衣学子，殿内时不时响起高昂的喝彩声与不绝的掌声。

最顶上的牌匾写着“稷下学宫”四个大字。

【“稷”是指齐国国都临淄附近的一处城门，“稷下学宫”就是在稷门附近设立的学宫，和东汉的“鸿都门学”得名相同。】

【它是世界上最早的官办高等学府，学术思想史上空前绝后的“百家争鸣”就是以稷下学宫为中心展开的。】

【在其兴盛时期，几乎容纳了当时诸子百家的所有派别，诸如道、儒、法、名、兵、阴阳等学家，汇集了天下贤士，孟子、邹子、田骈、慎到、申不害等著名学者都曾有在稷下学宫求学、讲学的经历。大名鼎鼎的荀子三次担任过学宫的祭酒。】

【这些学者们互相争辩、诘难、吸收，不断完善学派理论，影响华夏两千多年，直到今天我们还沐浴在先贤的余晖下。】

战国时一位小学派的领头人心向往之：“能在稷下学宫讲学，那是多少人的梦寐以求的事情啊。”

齐桓公田午自豪无比：没错，是他的功绩！

他为齐国汇聚六国英萃大才。

【到了秦朝，秦始皇东灭六国，建立大一统王朝，书同文、车同轨，教育方面同样进行改革。】

【秦朝盛行法家。法家主张愚民，认为无法通过教化手段改变人内心的恶，只能依靠严酷的法律镇压他们的贪欲，因此法家禁止私学，并形成其独具特色的教育体系——吏师制度，以吏为师，以法为教。】

【“吏”指的就是秦国的官吏，以吏为师的学子们学习的则主要是秦国的法律。】

【但是这种教育理念是极端的，只注重法制忽略德治、人治，否定了教育的价值，这是违背文化教育发展规律的。】

李斯低头沉思。

教育的价值？

他阅读过不少法家著作，商公以及他的师弟韩非都对教育持批判、反对的态度。

如果让百姓掌握知识，他们有了自已的思想，难道不会对朝廷产生“二心”吗？

可是让他改变，岂不是要摒弃法家？

身为一个法家的虔诚的信徒，这比杀了他还难受千万倍。

他很清楚，大秦未来的发展，一定不会单依靠法家。

现今朝堂上多了其他几家的身影就是最好的证明。

李斯一时想不到破局之法。

【到了西汉，汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，兴学校，行选士。各类学校如雨后春笋争相冒出，官学与私学并存，既有官府开办的官方学府，也有民间私人设立的书馆和经馆。】

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